Rzymskokatolicka Parafia Ducha Świętego i NMP Matki Kościoła

W Wielką Sobotę, wieczorem, miała miejsce najważniejsza liturgia w ciągu całego roku. Wigilia Paschalna stanowi centrum Triduum Paschalnego, nawiązuje do pierwszych wieków chrześcijaństwa i żydowskiej Paschy. W tym roku, ze względu na zagrożenie epidemiologiczne odbyła się ona bez ludu zgodnie z dekretem biskupa opolskiego przy zamkniętych drzwiach. Jedyną możliwością uczestniczenia w tej Eucharystii była transmisja poprzez najpopularniejsze kanały streamingowe lub łączenie się poprzez telewizję lub radio i uczestniczenie w niej zgodnie z zaleceniami, które zostały ściśle określone.

Wigilia Zmartwychwstania to liturgia światła. To jest pierwszy etap Liturgii Paschalnej. Podczas Liturgii Światła śpiewana jest jedna z najpiękniejszych modlitw w ciągu roku - Exultet zaczynający się od słów: "Weselcie się już zastępy Aniołów w niebie". Jest to bardzo piękny tekst, który mówi o Zmartwychwstaniu Pana jako o nowym świetle, chwali Paschał, który płonąc na chwałę Imienia Pana "żywi się strumieniami wosku, który wydała twórcza pszczoła".

Tajemnicę Wielkiej Soboty w pełni oddaje jeden ze starożytnych tekstów, który w tym dniu jest czytany w porannej liturgii godzin. Nieznany autor tego tekstu tak ją przedstawia: "Wielka cisza spowiła ziemię; wielka na niej cisza i pustka. Cisza wielka, bo Król zasnął, ziemia się przelękła i zamilkła, bo Bóg zasnął w ludzkim ciele, a wzbudził tych, którzy spali od wieków... Idzie, by odnaleźć pierwszego człowieka, jak zgubioną owieczkę. Pragnie nawiedzić tych, którzy siedzą zupełnie pogrążeni w cieniu śmierci; by wyzwolić z bólów niewolnika Adama, a wraz z nim niewolnicę Ewę, idzie On, który jest ich Bogiem i Synem Ewy... Oto Ja, twój Bóg, który dla ciebie stałem się twoim synem... Zbudź się, który śpisz! Nie po to bowiem cię stworzyłem, byś pozostawał spętany w Otchłani. Powstań z martwych, albowiem jestem życiem umarłych".

W ten wyjątkowy czas tylko godzinę mogliśmy fizycznie, a także za pomocą transmisji internetowej uczestniczyć w adoracji Bożego Grobu. Także w tym dniu w dobie różnych ograniczeń, chroniący nasze zdrowie biskup opolski w swoim dekrecie o przeżywaniu Triduum Paschalnego za Episkopatem Polskim, zarządził by w tym dniu nie sprawowano poświęcenia pokarmów, a zastąpiono je modlitwą przed śniadaniem wielkanocnym prowadzoną przez najstarszego domownika.

W dalszym ciągu zgodnie z tym rozporządzeniem i zaleceniami Episkopatu Polski bardzo prosimy wszystkich Wiernych o skorzystanie z dyspensy ogólnej Biskupa Ordynariusza Andrzeja Czai i o pozostanie w niedzielę i święta Wielkanocne w domu. Dyspensa jest udzielona, aż do odwołania.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Skorzystanie z dyspensy oznacza, że nieobecność na Mszy niedzielnej i świątecznej, w tym wskazanym czasie, nie jest grzechem. Zachęcamy, aby osoby korzystające z dyspensy trwały na osobistej i rodzinnej modlitwie.

Zachęcamy też do duchowej łączności ze wspólnotą Kościoła poprzez transmisje radiowe, telewizyjne lub internetowe, których w sieci jest naprawdę wiele.

Celebrans i asysta weszli w ciszy i przed ołtarzem przez chwilę leżą krzyżem. Po modlitwie wstępnej czytane jest proroctwo o Cierpiącym Słudze Jahwe i fragment Listu do Hebrajczyków. Następnie zaśpiewany został z podziałem na rolę opis Męki Pańskiej według św. Jana. Po homilii wygłoszonej przez ks. Łukasza w bardzo uroczystej modlitwie wstawienniczej Kościół poleca Bogu siebie i cały świat, wyrażając w ten sposób pragnienie samego Chrystusa: aby wszyscy byli zbawieni.  Centralnym wydarzeniem liturgii wielkopiątkowej jest adoracja Krzyża. Zasłonięty fioletowym suknem Krzyż został wniesiony przed ołtarz, gdzie Celebrans odsłaniając Krzyż śpiewał trzykrotnie: "Oto drzewo Krzyża, na którym zawisło zbawienie świata". Po adoracji Krzyża przez księży nastąpił obrzęd Komunii Świętej, a po niej ks. Proboszcz skierował swoje słowa do wiernych zebranych w domach przy komputerach, telewizorach, czy telefonach.

W Wielki Piątek Kościół katolicki nie sprawuje Eucharystii. Tego dnia odbywa się Nabożeństwo Drogi Krzyżowej i Liturgia Męki Pańskiej. W tym roku, ze względu na epidemię koronawirusa liczba osób przebywających w świątyniach jest ograniczona do 5 osób, dlatego z naszego kościoła, jak i z wielu innych przeprowadzono transmisję online, by wierni mogli połączyć się duchowo w tym nabożeństwie. Również dzisiaj rozpoczęliśmy nowennę do Miłosierdzia Bożego, która przygotowuje nas do Niedzieli Miłosierdzia.

Msza Wieczerzy Pańskiej jest pierwszą częścią liturgii Triduum Paschalnego. O godzinie 18 rozpoczęła się transmisja Mszy Świętej z naszego kościoła, która odbyła się bez udziału wiernych - zgodnie z zaleceniami dekretu o przebiegu Wielkiego Tygodnia i Wielkanocy w Diecezji Opolskiej o przebiegu Wielkiego Tygodnia i Wielkanocy w Diecezji Opolskiej wydanego przez biskupa opolskiego. W kazaniu ks. Michael podkreślił w ten wyjątkowy dzień rangę posługi kapłańskiej, a ks. Proboszcz poprosił wszystkich wiernych o modlitwę za kapłanów, by byli godnymi naśladowcami Chrystusa.

Msza św. ma charakter bardzo uroczysty. Jest dziękczynieniem za ustanowienie Eucharystii i kapłaństwa służebnego. Ostania Wieczerza, którą Jezus spożywał z apostołami, była tradycyjną ucztą paschalną, przypominającą wyjście Izraelitów z niewoli egipskiej. Wszystkie gesty i słowa Jezusa, błogosławieństwo chleba i wina nawiązują do żydowskiej tradycji.

Poprzez ręce Kapłanów spływa na nas łaska Boża, dlatego dziś prosimy, aby Chrystus

uczynił swoich Kapłanów tak wielkimi, aby mogli ogarnąć cały świat,

tak silnymi, by mogli go dźwignąć i pomagać w nieustannym zbawianiu.

Niech obfitość łask nieustannie się pomnaża przez Chrystusowe „stokroć więcej”

i owocuje w ludzkich sercach umacnianiem wiary i głębszym umiłowaniem Boga.

Niedzielą Palmową otwieramy Wielki Tydzień, którego centrum stanowi Triduum Paschalne. Zapraszamy w tym szczególnym i trudnym dla wszystkich czasie, żeby nasze domy stały się szczególnymi domami modlitwy. Zdecydowana większość z nas, z powodu ograniczeń sanitarnych, nie może brać udziału w Mszach św. i nabożeństwach w kościołach i kaplicach. Możemy jednak w tym dniu w naszych domach włączyć się w modlitwę Kościoła na całym świecie, która rozpoczyna Wielki Tydzień. Między innymi wirtualnie połączyć się z naszą parafią poprzez transmisję Mszy Świętych w Triduum Paschalnym poprzez Facebook, czy YouTube.

Niedziela Palmowa obchodzona jest od wielu lat jako Światowy Dzień Młodzieży w wymiarze diecezjalnym. Ze względu na epidemię w tym roku nie odbywają się zjazdy młodzieży w diecezjach i spotkania w katedrach. Młodzi łączą się jednak duchowo i spotykają wirtualnie. Tym razem będą rozważać słowa „Młodzieńcze, tobie mówię wstań”, które są tematem papieskiego orędzia skierowanego do nich na ten dzień. Kliknij tutaj, by zobaczyć zaproszenie biskupa.

W trosce o zdrowie wiernych w obliczu rozprzestrzeniającej się pandemii i w nawiązaniu do „Dekretu w okresie COVID-19 II” Kongregacji ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów z dnia 25 marca 2020 roku, „Noty Penitencjarii Apostolskiej odnośnie sakramentu pojednania w obecnej sytuacji pandemii” z dnia 20 marca 2020 roku, „Wskazań Prezydium KEP dla biskupów odnośnie do sprawowania czynności liturgicznych w najbliższych tygodniach” z dnia 21 marca 2020 roku, „Reskryptu Kongregacji ds. Kultu Bożego z dnia 17 lutego 1997 roku (Prot. n. 353/97/L) oraz do „Rozporządzenia Rady Ministrów w sprawie ustanowienia czasowych ograniczeń nakazów i zakazów w związku z wystąpieniem stanu epidemii” z dnia 31 marca 2020 roku (Dz.U. 2020 poz. 566), pozostawiając w mocy przepisy mojego Dekretu z dnia 24 marca br. (nr 10/2020/A/KNC-K), jeśli tylko nie są sprzeczne z tym, co poniżej, w Wielkim Tygodniu i Oktawie Wielkanocy na terenie Diecezji Opolskiej postanawiam, co następuje.

CZYTAJ CAŁY DEKRET DOTYCZĄCY PRZEBIEGU WIELKIEGO TYGODNIA

- Apeluję, by poza sytuacjami absolutnej konieczności nie wychodzić z domu. Budujmy domowe Kościoły - wspólnoty domowników z Bogiem. Bądźmy razem w atmosferze życzliwości i miłości - mówi ordynariusz opolski. (..)

Wszyscy musimy brać bardzo na serio wszelkie rozporządzenia władz państwowych. Musi być jedno centrum dowodzenia. Chodzi o to - powtórzę - by gorzkie owoce epidemii i związane z nią zło zminimalizować. Słyszę dziś takie głosy, że kiedyś, jak były epidemie, Kościół zachowywał się inaczej - wyprowadzał ludzi na ulice, organizował procesje i publiczne modlitwy o zdrowie. Ale my teraz jesteśmy o wiele dalej, gdy idzie o wiedzę o tym, jak się epidemia rozprzestrzenia i jak się przed nią chronić.

CZYTAJ CAŁY WYWIAD NA NTO.PL